Tehanu

Российский менталитет и фигуры выдавливания

Россия вновь спазмирована. На сей раз не властным "завинчиванием гаек", не арестами олигархов, и даже не громкими заявлениями российского президента и премьера. Поводом для беспокойства как в самой стране, так и за ее пределами, - в контексте так называемого "мирового сообщества", - последние десять дней стали беспорядки в столице, беспорядки, в центре которых находится... национальный вопрос. Информационные ленты взбесились: межэтнические столкновения, "Россия для русских!", скандал, беспорядки в самом центре европейского государства... И так громко. Невольно рождаются мысли и - свободные ассоциации...

Удивительно, как люди целой страны в групповом порядке "вдруг" начинают вести себя психоаналитически, буквально по Фрейду. В отсутствие возможности выразить реальные переживания, протест, грубо говоря, напрямую разрядить катектическое напряжение, группа находит повод и направляет свою деструктивную энергию на "дозволенную" мишень - в данном случае, на кавказцев, на разрешенного врага, козла отпущения.

Прямой способ выразить социальный протест для группы - митинг, собрание, пикет, - любая массовая акция. Но в России запрещены массовые акции. То есть не то чтобы они были запрещены законодательно - с текстом Конституции в России все нормально. Но акции протеста не приветствуются. Милиция стоит неподалеку, всегда готовая "правильно" отреагировать, медиа комментируют подобные выступления чаще всего как выплески недовольства неконструктивной оппозиции (как будто хоть один правитель хоть в одной стране когда-либо считал оппозицию себе конструктивной), а обыватель... обыватель все это ест. С аппетитом.

И как бы мне ни была немила гидравлическая модель психики по Фрейду, боюсь, здесь без нее не обойтись. Если где-то энергия "зажата" и отчаянно ищет выхода, то ей придется обнаружить его где-то в другом месте. Выразить тот же гнев, ту же страсть, то же отчаяние, - но в другую сторону, как бы для другого адресата. Формально для другого.

В стране больше половины людей - бедные и живут от зарплаты до зарплаты. В стране растут налоги и цены, при том, что те же самые зарплаты остаются на прежнем уровне. В стране ужасающие образование, медицина, культура, элементарная инфраструктура. Население в большинстве своем пьет, болеет и пытается выжить.

Как правило, в таких случаях во всех странах и на разных исторических этапах начинались социальные протесты. То есть, люди выходили на улицы и говорили: "Нам живется плохо, мы недовольны своим уровнем жизни. Мы хотим это изменить".

В современной России люди выходят на улицы и говорят: "Мы недовольны тем, что в России много кавказцев. Россия для русских!"

Политическая конверсия? Целая страна, которая впадает в истерию, потому что симптом - единственный способ выразить себя? Пусть простят меня добропорядочные россияне, но я в этом месте просто иду за определением истерии. Истерия - это сообщение, которое может быть высказано и принято "безопасно" (с точки зрения отправителя) только в определенном виде (например, ненависть к мужу - через вагинизм или расстройства цикла, желание ударить друга - через перчаточный паралич руки и т. д.). Именно это и происходит в российской столице: протест существует, но он не только не направлен на своего адресата (власть), но как бы и не является протестом как таковым - разрушительным и бесповоротным в том смысле, что он не идет до конца и не сжигает мосты. Пойти против власти - нужно рисковать, никто точно не знает чем, но в контексте российского прошлого и даже - настоящего, не исключено, что многим. Свободой? Имуществом? Жизнью? Страхом прежде всего.

Протест же, который наблюдает весь мир, звучит любопытным изгибом психологического ландшафта - как неожиданно возникающая на ровной местности гора. Неожиданно ли? Не знаю... "Россия для русских" - такая старая фраза, уже банальность, но ведь банальности потому и стали банальностями, что на протяжении веков остаются актуальными. Кстати, этот сомнительный лозунг - "Россия для русских" - можно прочитать как послание: "Россия для нас!" Ведь скорее всего, никто из тех, кто это кричал, не считает себя нерусским. Должно быть, они скрупулезно исследовали каждый свое родовое древо и пришли к выводу, что русская кровь (колена до пятнадцатого) у них преобладающая. Итак, Россия для нас, что твердо подтверждается нашим статусом русских, "здешних" и правых по определению. Русский - это хороший, это свой, это я. Но в этом самом я, как и в любом другом в этом несовершенном мире, есть темные уголки, есть то, что "мне" категорически не нравится и что я "своим" признавать отказываюсь. Мой, так сказать, внутренний враг. Он невидим, неслышим, он только ощущается - как недовольство, тревога, злость, гнев, желание насолить неважно кому, и он ужасно, просто невыносимо давит. Пока не выдавливается наружу в соответствующей форме. "Фигуру выдавливания" определяет символическая привычка человека или группы. Для россиянина, в силу определенных исторических, политических и психологических причин, чуждость выражается через кавказскую проблему и лексику диалога с покоряемым и так до сих пор и не покоренным народом. "Возвращение вытесненного", сказал бы психоаналитик.

И тут ничего не поделаешь и никакими разговорами о толерантности и законами в защиту нацменьшинств не поможешь. Кавказец будет врагом до тех пор, пока русский не станет сам себе другом. Изнутри. Из собственного переживания и собственной жизни. Пока не научится отправлять письма по адресу, не заботясь о том, как их воспримут. Это не межнациональный конфликт. Это конфликт группы, которая не знает, кто она такая.

Международное сообщество может расслабиться. Нельзя помочь знать. Понимать нельзя помочь уж точно. Можно только почувствовать, что времена изменились и то, что в гитлеровской Германии было жестокой и тотальной болезнью, быть может, и болезнью роста (Германия-то своих призраков нацизма уважать научилась), в современной России - просто хронический кашель, который служит привлечению внимания, - не более.

Впрочем, это не значит, что весь мир должен согласно кашлять в ответ.