(no subject)
May. 5th, 2011 01:53 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cantadora_09Новое платье реальности
Почему общепринятые вещи являются такими значимыми?
Почему так важно сообщить в n-ный раз, что такое психоаналитическая техника и что сообщает о себе клиент на первом интервью и что – оказывается – жесты, поза и манера держаться сообщают многое о бессознательном клиента?
Карикатурные построения, которые требовали бы лишь ответа «Аминь», если бы были произнесены в чуть более откровенно религиозной обстановке. Самоочевидные вещи, которые, похоже, никого не занимают, до тех пор, пока проблемы конкретного аналитика не приводят его к какому-то собственному тупику.
Впрочем, что я знаю о чужих тупиках…
Иногда я думаю, что такая потребность снова и снова описывать, что мы делаем и для чего, и что это означает, играет роль этакого контейнера для аналитиков. Совместного пропевания мантры, которая захватывает и оберегает каждого из нас от страха незнания.
И если бы это было только словами.
Страх незнания не есть чувство, не есть понимание, не есть понятие. Это… можно сказать так… состояние, в котором все мы пребываем, пока не сосредоточиваем свои мысли на скорлупе нашего собственного ума.
А за пределами этой сферы – безграничное ощущение себя-здесь, себя-есть, которое не понятно, незнаемо и очень страшно.
В каждую эпоху люди придумывают свои названия, чтобы уйти от него. И не так уж важно, какими они будут. Иногда их побочный эффект оказывается очень даже полезным, и застраивая островок собственной души высокорентабельными небоскребами мысли, иной провидец нет-нет, да и разместит в одной из комнат библиотеку, зимний сад или склад сокровищ…
Но мне – с тех пор, как я начала интересоваться тем, что ищет и что чувствует душа, не встречалось ничего лучше вот этого:
- О Сиддхартха! Воистину, если бы ты остался в лесу с подвижниками-саманами, ты смог бы ходить по воде.
Сиддхартха посмотрел на него и улыбнулся.
- Да, возможно. – Сказал он. – Но я не жажду ходить по воде.
Г. Гессе
Почему общепринятые вещи являются такими значимыми?
Почему так важно сообщить в n-ный раз, что такое психоаналитическая техника и что сообщает о себе клиент на первом интервью и что – оказывается – жесты, поза и манера держаться сообщают многое о бессознательном клиента?
Карикатурные построения, которые требовали бы лишь ответа «Аминь», если бы были произнесены в чуть более откровенно религиозной обстановке. Самоочевидные вещи, которые, похоже, никого не занимают, до тех пор, пока проблемы конкретного аналитика не приводят его к какому-то собственному тупику.
Впрочем, что я знаю о чужих тупиках…
Иногда я думаю, что такая потребность снова и снова описывать, что мы делаем и для чего, и что это означает, играет роль этакого контейнера для аналитиков. Совместного пропевания мантры, которая захватывает и оберегает каждого из нас от страха незнания.
И если бы это было только словами.
Страх незнания не есть чувство, не есть понимание, не есть понятие. Это… можно сказать так… состояние, в котором все мы пребываем, пока не сосредоточиваем свои мысли на скорлупе нашего собственного ума.
А за пределами этой сферы – безграничное ощущение себя-здесь, себя-есть, которое не понятно, незнаемо и очень страшно.
В каждую эпоху люди придумывают свои названия, чтобы уйти от него. И не так уж важно, какими они будут. Иногда их побочный эффект оказывается очень даже полезным, и застраивая островок собственной души высокорентабельными небоскребами мысли, иной провидец нет-нет, да и разместит в одной из комнат библиотеку, зимний сад или склад сокровищ…
Но мне – с тех пор, как я начала интересоваться тем, что ищет и что чувствует душа, не встречалось ничего лучше вот этого:
- О Сиддхартха! Воистину, если бы ты остался в лесу с подвижниками-саманами, ты смог бы ходить по воде.
Сиддхартха посмотрел на него и улыбнулся.
- Да, возможно. – Сказал он. – Но я не жажду ходить по воде.
Г. Гессе
