Метафорическая свобода

Когда человек, имеющий возможность выбирать любое действие, времяпровождение, влияние, идею по своему вкусу, останавливается на чем-то одном, мы называем это выбором. Ну, так принято в более или менее официальных психологиях. Когда человек, сделав свой выбор, отсекает все остальные выборы и замыкается на чем-то одном, мы называем это зависимостью.

Представьте себе, что ваш знакомый, или друг, или мать, или вы сами каждый день приходите к наркодилеру и заказываете у него дозу того или иного вещества. Страшно? Шокирует? Теперь представьте, что тот же человек каждый день приходит в кафе и заказывает там чашку горячего шоколада. Не страшно? Ну, правильно, что такого в горячем шоколаде? Не кокаин все-таки. Ну, а если человек без этого не может? Если его «ломает»? Если без шоколада весь день наперекосяк? А, ну тогда, конечно, это зависимость – скажете вы.

Хорошо, а теперь представим себе другую склонность. Человек мыслит определенными блоками, системами метафор, которые каким-то образом определяют его мировоззрение, и никакие другие метафоры он категорически не принимает. Типичный случай религиозного фундаментализма? Вовсе не обязательно.

«Только астрология может по-настоящему объяснить…» «Только естественные науки могут помочь понять…» «Только истинный праведник способен в Каббале…» «Только психоанализ открыл…» «Только настоящий телемит…» Как? Ничего не замечаете?

Слова разные, системы разные, внутреннее наполнение одно и то же. Привязанность к ключевой метафоре своей системы, сильная настолько, что другие системы становятся не просто врагами, а прямо-таки заблуждениями падшего человечества. Если вам кажется, что я слишком категорична, почитайте тексты ортодоксов, и вы увидите, что я излишне лояльна.

Все магические, философские, религиозные, психологические, герметические, даже естественнонаучные системы знания обучают смотреть сквозь метафору. Обучают языкам, говоря на которых, можно приблизиться к чему-то в самом себе. К чему-то, что, безусловно, не имеет названия, но с чем у нас есть огромная потребность беседовать, искать его, поддерживать связь. И эту связь можно поддерживать, в том числе, а иногда в первую очередь, переходя с одного языка на другой.

Но для этого нужно уметь выходить за пределы своей метафоры. Той, которой тебя научил твой учитель, и которая в какой-то момент стала для тебя откровением. Твоя метафора не перестает быть действенной, просто для того, чтобы она продолжала быть действенной, чтобы пополняла свой ресурс, ей надо открыть ворота в другие метафоры. Не стоит поверять алгеброй гармонию, но можно посмотреть на Таро через Каббалу, на Каббалу – через квантовую физику, а на квантовую физику – через философию. Все это может быть осмыслено психоаналитически, а психоанализ – вновь приведен к Таро. И при этом ни одна из систем, которые вы используете, не пострадает. Они только приобретут. Потому что цельное восприятие, не привязанное к определенной метафоре, имеет возможность развиваться. Оно дышит и прокладывает себе путь вперед.

Метафорическая зависимость – одна из самых опасных болезней человека. Даже увлеченного человека, даже талантливого человека. Она сильнее зависимости от алкоголя и наркотиков, сильнее амфетаминов и барбитуратов, поскольку незаметна и, словно Матрица в известном фильме, натянута на глаза, для того чтобы человек не смотрел на свой мир. Метафорическая зависимость заставляет делать свои стены жесткими, сердце молчаливым, а совесть – служительницей изолированного культа. Подчиняясь такой зависимости, многие мечтают стать «любимыми чадами», но у нее нет любимых или нелюбимых чад, а есть лишь винтики, которыми она вращает свои колеса.

Если мы умеем говорить с разными реальностями, они начинают говорить с нами. Даже если наши первые слова неуклюжи, а жесты робки. Но мы делаем это. Мы больше не аутисты, закрытые в душных боксах своих собственных сознаний, мы – создания, творящие связь.

Только знаете что? Не существует системы или метафоры, которая помогает сделать это. Не существует практики, которая помогла бы достичь.

Существует жизнь.