Tehanu

А вот его предок, Исилдур, попав в сходную ситуацию, оставил Кольцо себе. И удача, божественный ветер, который у Толкиена дует в паруса светлых сил, заставляя темные полчища идти против ветра (ками-казе по-японски), обернулся против него. Исилдур потерял свой отряд, попытался спастись вплавь, но в какой-то момент Кольцо соскочило с пальца, а его пристрелили с берега. Джексон всю дорогу обыгрывал страх Арагорна перед "порченной" кровью предка, что есть глюк. Потому, что даже родные братья могут быть один - гордецом, другой - обладать смирением. В итоге один сделает неправильный выбор и погибнет, хоть и правильной смертью, но погибнет. А другой пройдет через свои искусы и станет править в своем уделе. Речь о Боромире и Фарамире - но тех, что из книжки. Потому, что книжный Фарамир верит Фродо и Голлуму и отпускает их. "Брат - глупец, эта вещь опасна, я не взял бы ее по своей воле", как-то так, давно не перечитывала. А вот киношный зачем-то пытается доставить кольцо папе, дотащив невысокликов аж до брода. Куча народу не может простить сценаристов именно того, что у младшего брата зачем-то отняли его безупречность. А ведь он был учеником Гэндальфа и понимал опасность, исходящую от Кольца для сильных лидеров, не хуже мага.

Я бы лично простила сценаристам Фарамира, хотя симметрию с Арагорном и Исилдуром жаль терять. Я не могу им простить Денетора. В книге - гордый и властный человек, по крови близкий к Арагорну, который уже много веков де факто сидит на троне. Умница, стратег и тактик, который увы, последние полвека видит только плохие новости. Дело в том, что по книге у него тоже в башне Палантир. Который таки подчинил себе Саурон, захвативший более сильный камень, чем эти два. Который не в состоянии напрямую подавить волю Денетора, но позволяет тому видеть только плохое. Это - прекрасный король, хоть и без надежды. Которому реально можно принести клятву верности, что и делает хоббит Пин. Король, который сам посылает роханцам Красную Стрелу с просьбой о помощи.... а не сумасшедший людоед, который отправляет последнего сына на погибель в идиотской фронтальной конной атаке на танки (или что там у врага). Король, который накладывает на себя руки просто потому, что не верит, что Рохан придет, и потому, что винит себя в смерти сына, который, правда, еще не мертв. Но Саурон организовал товарищу по сути осколок зеркала троллей в глазу...

...а теперь вопрос. Почему прекрасному актеру Ноблю не дали поиграть гордого короля? Почему переделали сценарий с Красной Стрелой, заставив Гэндальфа зажигать костры обманом?.. Да еще руками хоббита? Вопреки прямому приказу Военного Коменданта осажденной крепости?.. Обман и книжный Гэндальф - вещи настолько несовместные...
...поэтому для меня красивейший момент с кострами на вершинах гор не работает. Они зажжены обманом и предательством! И кого - Гэндальфа. Которого я тоже не могу простить сценаристам. Это не "добро с кулаками", вернее с посохом наперевес, а "ангел". Именно так именует писатель магов в своих письмах, когда читатели не подслушивают. Анел может пасть, как Саруман, либо не падать, как Радагаст. Но светлый ангел не может бить посохом по лицу власть имущего, он не делает некрасивых вещей. Как и Сын Божий, кстати. На его стороне удача. Которая бы не позволила случиться тому, что лошать мага налетела на Денетора, толкнув того в пылающий костер. Такие вещи в каноне случаются только с персонажами, сделавшими неправильный выбор по причине какого-то из грехов - гордыни, алчности - и далее по списку.